In het nieuwe business model verdienen bedrijven meer aan het aanklagen van mensen die auteursrechten overtreden dan tevreden klanten. Je zet heel slim je baggerfilm op internet en hoopt dat mensen in de val trappen en hem downloaden
Dan roep je heel hard: verkocht! En dan laat je mensen gelijk duizend keer de prijs betalen omdat je ze toedicht de fim weer verder te verspreiden.
Ze proberen weg te komen met onbewijsbare aannames. Ze stellen namelijk dat de persoon die iets download het anders gekocht zou hebben. Laat ze dat maar eens een keer bewijzen! Een rechtbank moet namelijk oordelen op basis van bewijzen. Maar ze zijn nu de wetten zo aan het veranderen dat je mensen kan veroordelen zonder dat je hoeft te bewijzen dat je schade hebt geleden. Je maakt gewoon de handeling strafbaar en zet er schadevergoedingen op en de schade hoeft niet meer bewezen te worden, die wordt dan a priori verondersteld door de wet.
Maar is gewoon niet waar. 99% van wat mensen downloaden zouden ze nooit gekocht hebben. Zelfs niet als het downloaden onmogelijk was. Als er helemaal geen muziek gedownload kan worden dan zullen mensen op grote schaal weer radioprogamma's gaan opnemen. Als ze geen films meer mogen downloaden dan zullen ze van TV kanalen gaan opnemen. En er zal ongetwijfeld weer een levendige handel ontstaan in andere media door handige jongens die geld ruiken.
Ach, ja kan nu al duizend speelfilms kwijt op een harde schijfje van 500GB die €60 kost. Ik voorzie dan dat hele collecties op het schoolplein worden verkocht voor een grijpstuiver, zoals in het verleden cd's en dvd's stampvol muziek werden verkocht.
Wij leven in een informatie maarschappij. De essentie daarvan is vrij uitwisseling van informatie. Daar valt op nieuwe manieren heel veel geld aan te verdienen als je het slim aanpakt, zoals bedrijven als Google bewijzen. daarvoor ben je toch ondernemer? Maar een groot aantal uitbaters zit nog in een oud verdienmodel waarin men de klant in afhankelijke positie wil houden door kunstmatige schaarte te scheppen. Overal auteursrecht op zetten, beveiliging, controles, boetes en zo mensen verplichten prijzen te betalen die velen te hoog vinden.
Mensen zijn geen criminelen, mensen willen best betalen als de prijs redelijk is. Wanneer de prijs te hoog is, laten ze het product staan of proberen er langs andere weg aan te komen.
Als mensen massaal naar illegale producten grijpen zijn die producten gewoon te duur voor hen. Mensen gaan toch ook niet massaal planten uit gemeenteperken of andermans tuin halen omdat het gratis is? Nee, uitzonderingen daargelaten, zijn mensen geen criminelen, zolang iets voor een fatsoenlijke prijs te krijgen is, kopen ze.
Veel downloaders consumeren die film alleen maar omdat hij gratis en beschikbaar is, anders zouden ze er niet eens over peinzen om hem te kopen ook niet voor een euro, Ze downloaden hem zoals ze de TV aanzetten en een film bekijken, omdat het aanbod er is en ze even wat willen zien, niet omdat ze een speciale wens hebben.
Ook hier is geen sprake van schade, eerder het tegendeel. Want als men er achterkomt dat het een hele goede film is, dan zullen sommigen hem alsnog kopen, of ze zullen de film gaan aanraden aan anderen die hem wel kopen. Het netto effect is vaak positief.
De industrie heeft nooit kunnen bewijzen dat ze nadeel hebben van het downloaden. Diverse onderzoeken hebben ook het tegendeel geconcludeerd. Toch zit de industrie zijn invloed uit te oefenen om wetten te scheppen die niet deugen. Want als je beweert dat je schade ondervindt, dan rust op jou de plicht omdat ook afdoende te bewijzen en dat kunnen ze niet.
Ze kunnen wel leuk klinkende argumenten brengen, maar daar kun je even goed klinkende argumenten tegenover stellen. Voor je echter mensen gaat criminaliseren en veroodelen moet je meer in de hand hebben dan argumenten die ingegeven zijn door je eigen belang.
Wij kunnen net zo goed wetten gaan nastreven die de industie verbieden om de vrije informatie uitwisseling aan banden te leggen en ze vervolgens miljarden boetes aansmeren als ze beperkingen opleggen. Het is maar wie de wetten maakt.
Op deze manier wordt wetgeving een kwestie van lobbyen en niet meer een afspiegeling van ethische principes. Ethiek gaan heel wat verder dan het beschermen van wat mensen als eigendom claimen. Eigendom is tenslotte een ilusie die door de wetten zelf worden opgeroepen en daarbuiten niet bestaat!
Eigendom bestaat alleen maar omdat wij die door wetten kunnen afdwingen. We komen allemaal met niets naar deze wereld en toch claimen we er stukken van te bezitten, wat natuurlijk gewoon een illusie is. Maar omdat wij met behulp van de wet dit recht kunnen afdwingen krijgt eigendom de schijn van werkelijkheid.
Maar omdat het in de wet staat is het niet automatisch ethisch. Wetten zijn vaak gemaakt om een onethische toestand in stand te houden. Vorsten waren vaak niet anders dan roofmannen die met geweld de grond van andere mensen toeeigenden. Daarna vielen die mensen onder de wetten van die Vorst. De wet werd geeerbiedigd omdat de Vorst anders wraak nam, niet omdat de wetten ethisch waren. Het hele eigendomsbeginsel berust op gelegaliseerde roof.
We zien dat in het oude testament waarin het Joodse volk van hun God het recht krijgt om de kannaanieten met geweld van hun land te zetten. En later meenden Europeanen dat ze met hetzelfde van God verkregen recht de indianen met geweld hun bezittingen afhandig konden maken. En dat werd meteen in hun eigen wetten rechtsgeldig verklaard. Maar als de Indianen nu van hun God toestemming krijgen om het land terug te nemen, accepteren ze die logica dan ook? Nee, en daaruit blijkt al dat deze logica op drijfzand berust.
Veel logischer zou zijn om te redeneren. Wij komen allemaal met niets op deze wereld. En niets bereiken we op deze wereld zonder anderen en de samenleving waarvan we deel uit maken als geheel. Dus is er ook maar heel weinig waar ik exclusief bezit op kan laten gelden. Want voor alles wat je schept zou je rechten moeten afdragen aan de mensen die direct maar oook indirect hebben bijgedragen aan de totstandkoming. Dat wil de hebzuchtige nartuurlijk niet. Hij wil niet delen op geen enkele manier. Hij wil zelfs niet delen als het zijn bezit niet vermindert. Hij ziet het zelfs al als een schade als hij anderen blij kan maken zonder dat het zijn bezit aantast.
Want de ultra-hebzuchtige denkt niet meer in termen van bezitsverlies, maar in termen van gederfde opbrengsten. Ik ben boos, want door jouw plezier, ben ik niet zo rijk als ik misschien had kunnen zijn. Dat vertaalt hij met: hij leeft op mijn kosten, terwijl hij helemaal geen kosten heeft. Maar de hebzuchtige verwart gemiste opbrengsten met kosten.
In zijn fantasie heeft hij zich namelijk rijk gerekend, en nu accepteert hij niet dat de realiteit niet overeenkomt met zijn fantasie. Het zijn zielige, benepen mensen die zo denken. Het zijn ook geen gelukkige mensen omdat ze zich altijd tekort gedaan voelen. Ze bezorgen andere gemakkelijk leed. Ja laten we een willekeurig duizend downloaders te grazen nemen en groot leed bezorgen omdat ze "mijn" film bekeken hebben zonder te betalen.
Die mensen denken ook nooit verder dan hun eigen egoistische hebzucht. Ze voelen geen morele verplichtingen naar anderen dan eigendomsrechten. Eigendomsrecht is voor deze mensen gelijk aan ethiek.
Maar eigendom is niet gebaseerd op ethiek maar louter machtdenken. Dat de Indianen en aboridginals hun land niet meer hebben heeft niets te maken met ethiek, enkel macht. Zoals een oud Chinees spreekwoord zegt: "Een mens is zo rijk als hij vast weet te houden". En of dat bezit nou verdedigd wordt met legers, of gammele wetten en een leger slimme advocaten maakt niet uit. Het is pure machts uitoefening.
Delen is de hoogste ethiek, in bezit willen nemen is egoistische handelen. Anderen uitsluiten is egoistische handelen. Delen is niet beperkt tot het weggeven van eigen bezit zoals sommigen menen. Of je nu liefde of vreugde deelt of dingen die vreugde geven, het is allemaal delen. Het is wat ons nader tot elkaar brengt. Het is de hogere morele plicht van de mens, die niet verschraald moet worden tot eerbiedigen van steeds maar groeiende bezitclaims van de hebzuchtigen.
[Reactie gewijzigd door Anoniem: 34296 op 23 juli 2024 08:34]